Abstract: Dall'inizio del nuovo millennio, c'è stata una chiara crescita nell'attuazione e nella ricerca della consapevolezza attraverso l'istruzione primaria, secondaria e post-secondaria. Queste implementazioni, tuttavia, costituiscono difficilmente un fenomeno uniforme. Riflettono una varietà di inquadrature, modalità e obiettivi educativi, come documentato in centinaia di articoli sottoposti a peer review. Finora nessuna revisione generale ha fornito una mappatura empirica di questo discorso ...; [Read more...]
Dall'inizio del nuovo millennio, c'è stata una chiara crescita nell'attuazione e nella ricerca della consapevolezza attraverso l'istruzione primaria, secondaria e post-secondaria. Queste implementazioni, tuttavia, costituiscono difficilmente un fenomeno uniforme. Riflettono una varietà di inquadrature, modalità e obiettivi educativi, come documentato in centinaia di articoli sottoposti a peer review. Finora nessuna revisione generale ha fornito una mappatura empirica di questo discorso sfaccettato e in rapido sviluppo. Questo documento offre una prima mappa della consapevolezza nell'educazione derivante dai 447 documenti peer-reviewed pubblicati tra il 2002 e il 2017 che costituiscono questo discorso accademico e basati su una metodologia teorica oggettiva. La ricerca rivela un aumento esponenziale della quantità di pubblicazioni nel corso degli anni, con un discorso complesso che si evolve da sette diversi inquadramenti della pratica, applicato a nove diversi domini educativi e basato su vari tipi di implementazione. L'articolo traccia questo discorso complesso e descrive i suoi due principali modelli fino ad oggi come sono emersi dalla ricerca: (1) Consapevolezza nell'educazione, che comprende principalmente interventi in outsourcing, secolarizzati volti a migliorare la salute fisico-mentale, l'apprendimento socio-emotivo e le funzioni cognitive; (2) Consapevolezza come educazione, che è un filone meno comune e tuttavia più trasformativo e si manifesta nella pedagogia contemplativa nell'istruzione superiore e in alcune rare implementazioni scolastiche integrali. Nel complesso, nel periodo studiato la consapevolezza si è spostata dal quasi anonimato verso il mainstream; tuttavia, questo discorso riflette una fase nascente dato che sta solo iniziando a criticare se stesso. Inoltre, i suoi due modelli riflettono un discorso diviso che è sfidato dall'inquadramento psicologico-laico della pratica e dalla sua inquadratura buddhista.
